創世紀 第二十八篇 從人第三次墮落蒙拯救的路（一）

創世記的記載，主要的目的不是要表明墮落，乃是要表明神的恩典能為墮落的人作那麼多。墮落是個黑色的背景，幫助我們看到白色的圖畫。沒有黑色的背景，白色的圖畫就不會給人深刻的印象。
祭物的獻上是為著他的罪，禮物的呈上是為著神的喜悅。
主，我來到施恩的寶座前。在你的施恩寶座前，我得著恩典作我應時的幫助。主，我每分鐘都需要你的恩典。我不僅每年、每週、每天、每小時需要你的恩典，更是每分鐘都需要你的恩典。沒有你的恩典，我簡直甚麼也不能承當。』
現在我們能看見挪亞為甚麼得到恩典。同章三節指出，神是豫備好要施恩給墮落的人，因為祂的靈與人相爭，豫備將恩典給需要的人。然而，這恩典需要人的合作。挪亞給了那必要的合作，就得了恩典。
恩典是甚麼？很多基督徒以為恩典只是神所給的某種東西。如果我給你一本聖經作禮物，那是恩典。這種領會是對的，但在聖經?，恩典的意義遠超過這個。恩典不僅是神所給的某種東西，更是神自己為我們作事。恩典不僅是神所給我們客觀的東西，恩典乃是神自己臨到我們，為我們作事。你軟弱麼？神要來作你的力量，神那個來就是恩典。你不能面對你的處境麼？那不該是個問題，因為神要與你站在一起，為著你並在你?面面對這處境。這是恩典。
我們必須坦然無懼的來到施恩的寶座前，說，『主，我在這?，我需要你的恩典。我來不是求你給我好東西，我來是要得恩典以應付我的需要。主，沒有你的同在，我不能去工作或上學。主，沒有你的同在，我不能去百貨公司。主，我需要你與我站在一起。請你來，作我的力量。主，托住我，支持我。』
只有恩典能使你與你的妻子或丈夫成為一。只有恩典能幫助我們愛我們的妻子或丈夫，始終不變。
沒有一種癮癖是你靠自己能勝過的。你需要來到施恩的寶座前得恩典。
挪亞相信神，結果就成了義人。他與神、與人並與自己，都是對的。
甚麼是肉體？肉體是撒但的傑作。你知道今天撒但在那?？他就在我們的肉體中。肉體是撒但、罪和死聚集的所在。
甚麼是恩典呢？恩典是神自己被我們享受，以幫助我們對付肉體的情形。從某種意義說，若沒有肉體，就不會那麼需要恩典。若不是為著肉體，神也許不需要給我們這麼多的恩典。
有一次我對主生氣，對祂說，『主，你為甚麼不除去我的肉體？』後來祂給我看見，從某種意義說，我需要肉體，因為肉體乃是逼我到施恩座前的因素。我對這肉體實在無計可施，我所能作的只有來到施恩的寶座前。雖然我們不能作甚麼，但我們卻有一個地方可去，就是施恩座。
肉體就是魔鬼的同在，而恩典乃是神的同在。
當我們成熟被提時，我們能彀轉向肉體說，『小肉體，你的時間到了，你現在可以離開了。』在生命成熟以前，就某一面說我們需要肉體，不是來毀壞我們，乃是迫使我們來到施恩的寶座前。
肉體在那?，恩典也在那?；恩典在那?，恩典的結果－義－也在那?。
義總是伴隨著恩典。
乃是靠著恩典的能力，恩典的力量，以及恩典的生命，我們纔能與神、與人、甚至與自己都是對的。恩典產生義。義是恩典的最高產物。所以羅馬五章二十一節說，『恩典…藉著義作王，叫人…得永遠的生命。』因此，義和恩典總是聯在一起。肉體在那?，恩典也在那?；而恩典在那?，那?就產生義。
無論何時挪亞和神在一起，神總是向他微笑。你如何呢？神向你微笑麼？祂喜歡你麼？如果是，你應該能暗暗的向神說『阿們。』因神喜悅挪亞，祂就將自己向挪亞敞開。
信不在於我們，信乃在於我們?面的神。所以我們需要來到祂面前，讓祂注入我們?面。我們需要被神的所是來注入。神就是相信，神就是我們的信心。當你來到祂面前，被祂灌注，聽祂的話，自然的，那灌注到你?面的神，就在你?面替你相信。這就是相信祂話的意思。