創世紀 第三十六篇 人第四次的墮落

第一階段是人從神的同在墮落到人的良心。這就是說，人從神治墮落到自治。
在起初，神的同在是支配的素質。我們可以稱之為神治。在墮落以前，受造而未墮落的人是直接在這神聖的管治之下。那時，人甚至不是受甚麼出於神的事物的支配，乃是直接受神的同在的支配。
沒有人能確定，在人受造的時候，神有沒有給人創造良心。關於這點，聖經並沒有記載。結果許多研究聖經的人就認為，人在第一次墮落以前沒有良心。但我們必須相信，在最初神就在人?面造了一個元素，這元素至終成了人的良心。良心的元素是在人被造時就在人?面的，但良心的功 能卻是等到人墮落，亞當和夏娃喫了善惡知識樹的果子，他們的眼睛開了，那時候纔發展出來。
沒有人能確定，在人受造的時候，神有沒有給人創造良心。關於這點，聖經並沒有記載。結果許多研究聖經的人就認為，人在第一次墮落以前沒有良心。但我們必須相信，在最初神就在人?面造了一個元素，這元素至終成了人的良心。良心的元素是在人被造時就在人?面的，但良心的功 能卻是等到人墮落，亞當和夏娃喫了善惡知識樹的果子，他們的眼睛開了，那時候纔發展出來。
人第二步是從自治墮落到人治。
在創世記頭九章我們看見三種管治：神治、良心管治或自治、以及人治。所有研究聖經的人都同意，這些管治構成神的三種經綸安排，也就是神對待人的三種方式。第一種安排是神聖的神治，第二種是人自己良心的管治。當人從良心的規律墮落時，他就在第三種安排，就是人治之下。
神的救恩與人的墮落方向相反。人首先從神的同在墮落到人的良心，第二步從人的良心墮落到人的管治，最後從人的管治墮落到撒但所煽動的背叛。神的救恩首先將我們從背叛拯救到人治，再從人治拯救到良心，最後從良心拯救到我們靈中神的同在。
甚麼是背叛？背叛就是否定權利和權柄。
第一，人忽略靈；第二，他憑魂行動；第三，他完全照著肉體生活行動。
按照聖經的全部啟示，神的建造從來沒有用過磚。神是用石建造。最終新耶路撒冷是用寶石建造的。（啟二一18?20。）石與磚不同。石是神造的；磚是人造的。寶石不但是神所造的，更是神所變化的。磚是人用土造的。
作磚是甚麼意思？作磚乃是為著人的建造，殺死、焚燒地土中每一項使生命生長的元素。作磚需要勞力，需要很大的勞力。因為人否認了神，人必須勞苦纔能建造出東西來。全部人類的歷史是一部人類勞苦建造的記載，這建造所用的材料乃是被錯用的泥土（人類）。這是建造巴別的方法－用被錯用了的泥土加上人類的勞力。
塔是為著向全宇宙，特別是向神宣告，人已經向神並一切其他的人獨立了。
豎立一座塔以傳揚自己的名，等於否認神的名。我們最好隱藏自己的名。你若想要揚名，最好是得一個惡名。
在召會生活中我們必須儆醒，不說不同的事。不要表現你的聰明或機警，不要顯露你比別人更好，更高。最聰明的人是蒙受祝福的人，而蒙受祝福乃在於我們說同樣的事。