創世紀 第四十九篇 受割禮以達成神的目的
在主恢復召會生活的行動中,最大的阻撓是我們天然的才能。阻撓主行動的,不是我們所不能作的,乃是我們所能作的。亞伯拉罕使用他天然的力量,就叫神離開他十三年。那是何等大的阻撓!
割禮是甚麼意思?割禮就是除去你自己。神有一個目的,神也有蒙召的人,但有個阻撓使祂不能進來生出後裔,這阻撓就是我們的肉體。我們中間很多人已經到了對付肉體這個關鍵的點。歷年來,我們已經被剝奪了許多東西,但我們的肉體、天然才能和天然力量,可能仍舊存在。我們若是繼續使用我們的肉體,以撒就無法從我們生出,甚至無法在我們?面成孕。我們的需要乃是受割禮,了結自己,了結肉體。這就是聖經所說的割禮。
我們作的每件事,都必須在生命的時候,並憑著神的眷臨。我們所生的後裔,必須是主在祂恩典的眷臨中來臨。這恩典的眷臨就是以撒的出生。這證明只有神所作到我們?面的基督,纔能成為後裔得著地,以達成神的目的。這絕對是恩典的事。這不是我,乃是基督。這不是我,乃是神的恩典。讚美主,我們實在有基督和神的恩典作到?面,使我們能有後裔並得著地。我們有基督作我們的後裔,有召會生活作我們的地。這全然是割禮的結果。
割禮是甚麼意思?割禮就是除去你自己。神有一個目的,神也有蒙召的人,但有個阻撓使祂不能進來生出後裔,這阻撓就是我們的肉體。我們中間很多人已經到了對付肉體這個關鍵的點。歷年來,我們已經被剝奪了許多東西,但我們的肉體、天然才能和天然力量,可能仍舊存在。我們若是繼續使用我們的肉體,以撒就無法從我們生出,甚至無法在我們?面成孕。我們的需要乃是受割禮,了結自己,了結肉體。這就是聖經所說的割禮。
我們作的每件事,都必須在生命的時候,並憑著神的眷臨。我們所生的後裔,必須是主在祂恩典的眷臨中來臨。這恩典的眷臨就是以撒的出生。這證明只有神所作到我們?面的基督,纔能成為後裔得著地,以達成神的目的。這絕對是恩典的事。這不是我,乃是基督。這不是我,乃是神的恩典。讚美主,我們實在有基督和神的恩典作到?面,使我們能有後裔並得著地。我們有基督作我們的後裔,有召會生活作我們的地。這全然是割禮的結果。
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