詩篇 第五篇 大衛關於敬虔生活的觀念與他受感讚美基督之佳美的比較（二）

嬰孩和喫奶者在人中間是最年幼、最微小、最軟弱的人，這指明主在祂救贖工作?的最高成就。在神的救恩?，拔尖的成就乃是成全最微小、最軟弱的人讚美神。
我們開車去聚會的時候，應當歌唱、讚美並呼喊：『阿們！阿利路亞！阿們！主耶穌！阿們！』我們許多人不會這樣作，因為我們太老了。老的意思就是軟弱。我們需要更多呼喊，更多說『阿利路亞』，更多說『阿們』，更多讚美。我們的聚會該滿了歡樂的聲音。
在人中間最軟弱的被成全來讚美主，這指明主在祂救贖工作?的最高成就。
壞消息來到的時候，我必須操練將眼光轉向觀看明亮的天。當我將眼光從壞消息轉而仰望天，我就能讚美。我們必須學習轉我們的眼光。主救贖的目標就是要將我們的眼光從地轉向天。地是紊亂的，天卻是明亮的。
在神的創造?，人是神的中心目標，以成就祂的經綸，完成祂的心願。詩篇八篇四節的第一個『人』，原文是以挪士。以挪士的意思是脆弱、軟弱的人。四節的第二個『人』，原文是亞當。
今天沒有甚麼在我們之下，因為秩序已被人的墮落完全破壞了。但時候將到，就是在復興的時候，一切都要有秩有序。
今天對我們而言，地聯於諸天，諸天也被帶到地上，二者乃是一。但對不信的人和失敗的基督徒，諸天是遠離的，地也是黑暗、紊亂的。這就是為甚麼不信的人需要各種屬世的消遣和罪惡的享樂，但我們不需要這些，我們只需要基督和召會生活。
我們天然的人總是忙碌的，作許多的工作。正確、真實的救恩停止我們人的作為，並使我們成為讚美主的嬰孩和喫奶者。
大衛說，『當我觀看你指頭所造的天，並你所設立的月亮星宿』以後，需要有『細拉』，就是休止符。我們必須停在這?休息，思想要說甚麼。當我觀看神指頭所造的天和月亮星宿，我必須說，我必須問，我也必須找出－『人算甚麼？』我必須這樣說，我必須這樣問。我必須找出人算甚麼，神竟顧念他，並眷顧他。
基督教的工作是產生活躍的人，他們竭力產生『偉人』；我們的工作是要產生嬰孩和喫奶者。
我們需要留在擘餅的光景和靈?。我們的基督徒生活該像擘餅一樣；我們擘餅後回家，該繼續讚美主。我們必須學習不要作得太多；另一面，我們不該懶惰。要點乃是我們該停下我們人的作為，並作單單讚美主的人。