約伯記 第三十七篇 在聖經神聖啟示?的兩棵樹、兩個源頭、兩條線、兩個原則、兩種結局

我們都認為犯罪纔是罪；事實上，知道罪也是罪。
真正的善乃是神自己；（太十九17中；）因此，得著神就等於得著真正的善。當那富有的青年官來到主耶穌那?，稱祂為良善的夫子，主耶穌說，『你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。』（可十17?18。）我們若在神以外得著任何別的善，那是可怕的。我們若摸著神以外的善事，這就是說我們摸著撒但。
今天的電視和許多種的報紙和雜誌無疑是善惡知識樹的枝子。
神嚴厲對付約伯的目的，乃是要將他對神與人關係的邏輯，從按照道德而有的善惡原則，調整到按照神而有的生命原則，使約伯能成為一個得著神，並有分於神的人，以完成神永遠的經綸。