詩篇 第十篇 經過救贖之死而進入產生召會之復活的基督

大衛在神面前唉哼；我們曾在神面前唉哼過麼？我們也許都曾禱告過，但很少人曾在神面前唉哼過。
我們的神的確是慈愛的神，但有時候祂似乎不是那麼慈愛。一位弟兄沒有升遷，反而被解雇。另一位弟兄的病也許禱告了三個月，仍然沒有得醫治。神的確聽我們的禱告，但許多時候我們不照著祂的願望、祂的經綸、祂的計畫禱告，祂就不應允。當我們的禱告沒有果效時，我們必須學習到神面前去向祂抱怨。我們不該僅僅是向神讚美或禱告的人。我們需要領悟神喜歡聽我們的抱怨。
督那至死的苦難，遭受了人的羞辱、藐視、嗤笑、撇嘴、搖頭、譏誚。（詩二二6?8，來十三13下，賽五三3，路二三11，可十五29?32，太二七 39?44。）我盼望有些人，尤其是青年人，能記住這些描述主受苦的辭。其中每個辭都有特別的意思，描述主在十字架上所受的苦。我們也許從未想過每個辭的意義。這表明我們讀聖經的時候有個傾向，就是將一切都視為理所當然。
羞辱（凌辱）一辭也用於希伯來十三章十三節，那?說，『這樣，我們也當出到營外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。』這指明我們需要出到宗教的營外，跟隨受苦的耶穌。忍受主所受的凌辱，就是忍受祂所受的羞恥和羞辱。藐視是輕蔑、譏嘲的鄙視。嗤笑是輕蔑的戲弄或譏笑。撇嘴是面部扭曲的微笑或大笑，以表達譏嘲或輕蔑。基督在十字架上的時候，嘲弄的人也搖頭，（詩二二7下，太二七39，可十五29，）說，『他把自己交託耶和華；讓耶和華解救他罷。』（詩二二8上。）譏誚是不停的譏嘲或輕蔑，以及嘲弄的倣效或模倣。主耶穌基督被釘在十字架上的時候，遭受了這一切的事。成群的人羞辱祂，藐視祂，嗤笑祂，向祂撇嘴，向祂搖頭，並譏誚祂。
祂在地上時，父神一直與祂同在，（約八29，）但在祂釘十字架的一個時候，神離開了祂。神是在經綸上，不是在素質上離開祂。就素質說，神絕不能離開祂；但就經綸說，神的確離開祂一個時候。因此，祂呼喊：『我的神，我的神，你為甚麼棄絕我？』