詩篇 第二十七篇 基督是神在地上行動的中心（一）

在本篇信息中，我們要開始研讀詩篇六十八篇。我們來讀這篇詩時，應當將其視作一百五十篇詩當中最高的詩。
更難領會的是寫六十八篇的原因。詩人為甚麼寫這篇詩，又為甚麼這樣寫法？要答覆這問題，我們需要來看這篇詩是怎樣開始的。一節說，『願神興起，使祂的仇敵四散，叫那恨祂的人，從祂面前逃跑。』這是引用摩西在民數記十章三十五節的禱告，那時約櫃正要從西乃山出發。
神在基督?的行動，描繪在詩篇六十八篇一至十八節。我們看過一節上半說，『願神興起』，神的確興起行動。神藉著甚麼行動？祂乃是藉著帳幕行動。沒有帳幕，神就無法行動。這指明神在基督?並藉著基督行動；沒有基督，神就無法在地上行動。三一神在基督?作長途『旅行』，這個旅行持續了三十三年半，結束於基督升到第三層天。
在豫表?，神為著祂新約經綸的這個旅行，這個行動，在六十八篇?描繪為神同以色列從西乃到錫安的行程。西乃是頒佈律法的地方，錫安是行走的三一神與祂百姓的目的地。我們思想這點時，需要領悟這?有兩個行程－豫表?的行程和實際?的行程。豫表?的行程，是神同以色列從西乃經曠野到錫安的行程。實際?的行程，也就是神在地上真實的行動，乃是神在基督這真帳幕?，開始於成為肉體而結束於升到天上錫安的行程。
以上四項的內容，乃是基督在祂得勝?的掠物，作神選民的享受；這四項實際上就是三一神同祂完整、完全、包羅萬有之救恩的一切項目。『鴿子』，表徵那靈同其行動並升騰的能力；『白銀』，表徵基督同其包羅萬有的救贖，使祂的信徒得稱義，以進入祂完全的救恩?；『綠黃色的金』，表徵神的性情閃耀在祂的生命和榮耀?。基督和神都是憑那靈的能力帶進的：基督是憑那靈行動的能力，神是憑那靈升騰的能力。