詩篇 第二十五篇 在神殿中享受神時，詩人從他們混雜情緒發出的虔誠發表─詩篇五十二至六十七篇（二）

歷代以來，許多基督徒讀舊約時，對詩篇並沒有正確的領會。要有正確的領會，尤其是正確領會大衛所寫的詩篇，我們需要考慮關於大衛與仇敵爭戰以及他屬靈的光景。
就屬靈而論，大衛為著他仇敵的禱告，事實上不僅違反新約所說要愛仇敵的教訓，（太五43?48，）也違反舊約的教訓。也許有些人為大衛辯解說，舊約不要求聖徒愛仇敵，他們恨仇敵是蒙稱義的。然而，這並不正確。羅馬十二章二十節證明這點，那?保羅說，『你的仇敵若餓了，就給他喫，若渴了，就給他喝，因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。』這節實際上引自箴言二十五章二十一至二十二節。兩處的『炭火』都表徵焚燒的愛。因此，甚至舊約時代的聖徒也受囑咐要愛仇敵。但大衛在他的詩?禱告，要他的仇敵被滅絕，被擊殺。他的禱告似乎與他兒子所羅門在箴言二十五章二十一至二十二節所說的話牴觸。大衛詩?的氣氛和靈，與愛仇敵無關，卻與恨仇敵有關。由此我們看見大衛雖然屬靈的，他的屬靈卻不完全。
『這樣，我就歌頌你的名，直到永遠，好天天還我所許的願。』（8。）這?詩人的話似乎很好，但事實上這是一種他與神之間的商業交易。神豫備慈愛和信實，然後詩人藉著歌頌神的名回報祂。這就是說，歌頌神的名，是詩人為著『購買』神的慈愛和信實而有的『付款』。這?詩人的行動多少有點像商人。
原則上，我們今天也作同樣的事。例如，我們會禱告：『主，我們讚美你，因你這樣愛我們。』這讚美乃是一種商業交易。如果在我們的印象中神沒有這樣愛我們，我們會作甚麼？真正的愛不是接受，乃是單單給與。我們若期望接受甚麼回報而愛，那就不是真實的愛－那是交易、買賣、商業。在馬太十九章，彼得有這樣商業的觀念。他在主耶穌說過財主進國度的路以後，就對主說，『看哪，我們已經撇下所有的跟從了你，這樣，我們將來要得甚麼？』（27。）彼得和詩人一樣，以商業條件為考量。他若說，『主，無論發生甚麼事，我仍然愛你，』那就是真正的愛。
身為新約的信徒，我們若不經充分的分辨，就接受詩人從他們混雜情緒發出的一切虔誠發表，這是不正確的作法。我們該使用他們虔誠的發表為背景，叫我們認識新約?屬靈的事。我們需要看見詩篇與新約?所啟示的屬靈之間的對比。我們不該追求在詩篇?所看見的公平、正直、和純正。反之，我們該追求我們在新約?所看見真實的屬靈；這屬靈實際上是藉著那靈全備的供應，從我們活出的神聖生命。這是真正的屬靈。我們若實行這樣的屬靈，就不會禱告求主毀滅我們的仇敵。反而會禱告說：『主，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。主，憐憫他們，使他們悔改，並藉著信入你而接受你。』